1999年に大阪市のヨット教室に、通って以来、はや11年がたちましたが、実際にヨットに乗ったのは、おそらく、20回程度であろうと思います。特に、この３年は、全く海に向かう事はありませんでした。

趣味というには、おこがましが、レンタル料金が格安。また、あまり他の人がやっていないという、レア感も心地よく、いままで、ズルズルやっている。

＜芦屋浜ヨットハーバー　参考画像＞

３シーズンというブランクもあり、いきなり乗船は怖いので、今回は、初心者向けの講義(座講）のみ、参加してきた。大阪の淀川河口にある、北港ヨットハーバーではなく、わざわざ芦屋まで行くことはないのだろうが、なにしろ、北港のハーバーは、セーリングゾーンが広いし、風は強いし、ウィンドサーフィンや小型ボートがよく通るので、邪魔をされる。スタッフも・・・その点、芦屋は、狭いので、概して風も弱く、初心者向けでスタッフも明るく、親切tである。また、うまくなれば、西宮ヨットハーバーの海域に行けば、充分に風を攻めていける。

この日は、まだ梅雨もあけず、翌日は大雨洪水警報が出るほどの雨だった。帆走理論やヨットの部位、もやい結びやエイトノットというロープワークなどは、室内で受講。受講生は１０名で、年齢は４０代から５０代とやや高齢であった。実際のヨットの組み立て（艤装）は、カッパを着て、雨中の作業である。また、操船のシミュレーションも陸上で行った。(実写）

 泳ぎのできない私にとっては、足が届かない海は、まさに船板一枚、下は地獄なのである。しかし、今年は、しっかりと、この芦屋浜のヨットハーバーに通い、腕をあげたいと、決めている。

今年は、例年になく、寒暖の差が激しい春で、体調管理が難しいですが、桜にとっては、かなりよかったのか、花びらの色が、いつになく色が深い。近年にない美しい桜に感動している。

さて、この造幣局の通り抜けは、明治１６年からスタートした、１００年を越えるイベントである。１２０品種３５０本が植えられ、多くは八重桜というのも、豪華だ。

それにしても、人人人である。桜の本数の数倍の人が５６０ｍの通路にひしめく。片腕を突き出し携帯のカメラを桜にむける、桜をバックに記念撮影、立ち止まってはカシャ！進まないわけである。

帰りは、缶ビール片手に、川沿いの出店で買った、じゃがバターをほおばりながら、春を満喫した。（安上がりです。）

生首を左手に持つ彼女サロメの微笑は、なんであろう。討ち取られた生首の男の目に、理不尽さと敗北感が強烈に伝わる。

このサロメは、オペラでも上演されるほど、有名な新約聖書の話である。

パレスチナの領主である、サロメのおじの、ヘロデ＝アンティバスが、ある祝宴の時に、舞踏が上手であった姪のサロメに、「欲しいものを言いなさい。わが領土の半分でも、良い」と言い出したのである。彼女は、母が憎んでいた、聖者ヨハネの首を所望した。そして、お盆にのせられたヨハネの首が届けられたのである。

いま、NHKの教育TVで、怖い絵というシリーズで、中野京子氏が、まさに西洋絵画の、物言わぬ絵の恐怖を語っている。聞けば聞くほど、恐ろしい。 今回の展示には、ほかに、２点ほど、打ち首シーンがあった。

他に、目をひいたのは、展示室の一番はじめに、日本の浮世絵があった。これは明治天皇が、オーストリアとの友好のために、日本を紹介するために、５０枚の絵を１冊に綴じた画集を２冊、相手の国王に送ったものが、１４０年ぶりに、初の里帰りをしたのである。

ヨーロッパの絵を見に行ったのに、はじめに、江戸時代末期の浮世絵とは。 ぜんざいに塩昆布がついいているように、そのコンストラストが面白かった。

待ち時間が３０分と、京都の寒空はきつかったが、見終わったあとの豊かな気持ちは、やや中毒気味である。

そういえば、青森の美術館長が、ある雑誌に投稿していた論文に、興味深い言葉があった。「文化遺伝」である。女史いわく、文化に対する関心や興味は遺伝すると。親が音楽を聞き、絵画を見ても、何らの興味を示さない、また、関心がない、おもしろくない、などと子供の前で言うと、その子供も、その親に習ってこうした芸術や文化に触れる事を忌避し評価しなくなる、というのである。自分だけなら、ともかくも、このように、自身の関心や感覚が他者に影響を与えていると言うことは、なかなか気づかないものである。

さて、次回は、中ノ島の国立国際美術館で開催される、ルノアール展。桜が舞う季節に、柔らかな、印象派の巨匠、ルノアールの絵を堪能したいと思っています。

なかなかブログ取材？に行けず、しばらく書き込みが止まりましたが、春の暖かさに土の中から、顔を出し、動きはじめた虫のように、私も、そろそろ、ゴソゴソと動き回りたい。

先日、京都の国立博物館で開催されている、「ハプスブルグ展」に行ってきました。

大学受験を世界史で受けたものにとって、このハプスブルグ家は、懐かしくもあり、悩まされた家である。

このハプスブルグ家は、１２００年代半ば、今のスイスとオーストリアの間を支配していた。やがて、ドイツ王として君臨。ヨーロッパの中心地にいた、この王族は、やがて、ヨーロッパ制覇した。その手法は戦争と共に、政略結婚で、ハプスブルグ家の血をまき、スペイン、イタリア、オーストリア、ハンガリー、ドイツと、国王となり、大公となり、皇帝となって、席捲したのである。現在は、その子孫が欧州議会の議員として、その往時を偲んでいる。

今回のハプスブルグ展は、絵画のみならず、宮廷の調度品や、武具などオーストリアの宮廷生活を再現していた。

この2枚の絵を見たいために、京都まで、足を運んだ。スペインの巨匠、ベラスケスの作品だ。

彼は宮廷画家から、宮中第三位の宮廷配室長の地位まで異例に大出世した画家である。

スペイン＝ハプスブルグ家は、近親相姦の家系として、おじいさんのフェリペ２世とおなじく、姪を結婚相手として、世を継いだ。右の絵は、愛娘マルガリータの4歳の肖像、彼女は21歳オーストリアで没した。また、左の皇太子も翌年に没する。

右の絵は、オーストリアの女帝、マリア＝テレジアの11歳の肖像。

このとき、６歳のモーツァルトが結婚してください。とプロポーズしたといわれている。左は悲劇の皇妃エリザベートである。　　　　　

皆さん、読まれたことはありますか？？

石原裕次郎の依頼で書き下ろされたそうですが、

1965年に刊行されて以来、一度も出版されることなく、

幻といわれていた名作...だそうです。

2002年に初めて文庫化されたので、37年の間、隠れていたことになりますね

...という背景は知らずに、たまたま買って読んだのですが、

読後感は、、、なんとも言いがたいんです

時は伊達と上杉が鎬を削る戦国乱世...

伊達が、上方牢人に築かせている不落の帝釈城を、

一人で乗っ取ろうとする男＝（上杉方・佐竹家の臣）「車藤左」の話です。

歴史ファンタジーとして、テンポ良く読み進めていったのですが、

この大胆不敵、ハチャメチャな主人公が、

大変に魅力的な人物で、

リーダーシップや役割分担、、仕事についての考え方、

問題にぶつかった時の対処など、たくさん学ぶ要素があります。

かと思えば、読んでいてひどくハラハラさせられるような、

ありえないドジを踏んだり、、と、とにかく目が離せない人です。

様々な人が集結しながら、ピンチを乗り越え、

いよいよ城の核心に迫るのですが...

ラストシーンはあっけに取られてしまいます。

空しいような、ある意味爽快なような...とりあえずびっくりしました...

ですが、司馬遼太郎の歴史観を想像した時、

深く納得できるような気もします。

ネタバレしないように、この辺にしておきますが、

司馬遼太郎の作品の中でも、異色...なのでは？と思いますし、

非常に痛快なので日常からの気分転換に

是非読んでみていただければと思います

秋晴れのさわやかな朝、雲ひとつない晴天に黄色や紅色の木々が映え、奈良はすっかり秋の装いである。休日にもかかわらず、いつも通りの時間に起き、奈良へ出発した。しかし、それでも、待ち時間が３０分かかり、ようやく展示場へ入場となった。

＜正倉院＞は、もともと東大寺の倉庫（正倉）として８世紀中ごろに建築されたものだ。南都七大寺にそれぞれ、正倉があったが、現存するのは、この東大寺の正倉だけである。子供の頃に聞いた、校倉造りはこの建築物に代表される。宝物の奉納は、夫である聖武天皇が崩御し、その４９日法要の際に、光明皇后が東大寺に供養したものが、そのはじまりである。

今年は、天皇陛下ご在位２０年記念のプレミアムで、また、土曜日ということもあり、かなりの見学者となった。ショーケースには、何重にも人だかりができていたが、身体が大きい私は、ケースの前には、行きづらく、やや遠めからの見学しかできなかった。人の多さにややうんざりしながらも、工芸品から、楽器、生活用品、古文書など、考えぬかれたコースを思い深く回った。

出展のいくつかを紹介します。

もっとも多くの人だかりは、この琵琶である。＜紫檀木画槽琵琶＞

  貝の螺鈿細工や赤のメノウなどが、ひときわ美しい鏡である。＜平螺鈿背円鏡＞

直径が６０ｃｍある、大きな銀板である。いったい何をのせたのだろう。＜金銀花盤＞ 今の消しゴムにあたるもので、間違えを削り落とすためのもの＜緑牙の刀子＞

現在の法務局にある地積測量図の原形で、マス目ごとに地積がかかれ、税金の算出根拠となった。＜東大寺開田地図　・　越前国足羽郡糞置村地図＞・・・・地名の糞置村というのは、いかがなものか。 ６年に一度、行われる戸籍の改製。本人特定のため、ほくろの位置がかかれている。＜正倉院古文書　・　山背国愛宕郡出雲郷計帳＞

他に、ヤギのじゅうたんや、刀、香炉など。

特に、面白かったのは、写経者の待遇を記した文書である。　何枚写経できれば、布１枚とか、またミスをすれば、減額など、きちんと規則がある。この当時の執務時間は日の出から正午までなので、かなり真剣勝負であったにちがいない。

今年の正倉院は、足早に回ったので、一点一点、吟味できなかったが、やはりこの展示会は奈良時代の天平の輝きがある。多くの宝物は、ＭＡＤＥ　ＩＮ　ＪＡＰＡＮではなく、まさにシルクロードの終着駅にふさわしく遠くはトルコ、西アジアから、また国際都市の中国から渡来したものであった。

１２５０年間、９０００点もの文物が長期に保存されてきた。いえば、日本史を股にかけてきた、驚くべき保存力である。東大寺僧が虫払いをする以外は、だれも、中には入れなかった。今は展示や調査があるので、毎年１０月上旬に開封され、１２月初旬には、また封がされ、立入りが禁止となっている。

ひたむきに、次に伝える。この崇高な使命は、いったいどこから来たのか。何を伝えようとしたのだろうか。途中で火災にあえば、焼失され、もはや次に伝えられない。ひとつの油断も許されず、厳護されたものとは、いったい何だろう。

会うことのない未来の日本人のために、というよりは、ただひたすら、伝える事に、すべての意味を持たせたに違いない。私は、この感性に、なにかしら、日本的なものを感じるのである。

時々、我が家の食卓に登場する「河内ワイン」です

父（転勤の度に、地元の名品を見つけてくるちゃっかり者）の職場のある

羽曳野市の老舗ワイナリー「河内ワイン」のものですが、

今回は、なんと一升瓶の新酒が赤・白一本ずつ届きました。

フルーティーな香り...どちらもやや甘口ですが、

キリッっとした酸味があります、

飲みやすく、とにかく、か～なりリーズナブルなので、

デイリーワインにぴったりです

ネットで調べてみたところ、

河内ワインさんは、昭和9年（1934年）創業の歴史あるワイナリーだそうです。

河内ワイン館というミュージアムもあるそうで、

創業当時に使用していた機械や道具が

展示されているとのこと...

あまり知らなかったのですが、

羽曳野市・柏原市の方ははブドウの名産だそうで、、

大阪の地ワイン...いいですよね～

お土産やちょっとした贈り物にもいいですね、

地元・大阪の特産品探しには、

とても興味があります

嬉しい発見でしたっ

私も、なかなか行楽とまでは行かず、部屋の掃除や布団干しなど、日常に埋没したりしています。しかし、そろそろ、外出の虫がそわそわし始めました。

ラジオで、鎌倉時代の高僧、日蓮展が催されているとのことだったので、小雨に煙る京阪七条の京都国立博物館へ行ってきました。

この日蓮は、鎌倉時代の新興宗教の創始者の一人として、旧来の諸宗や、同時代の念仏系の宗教を、はげしく対抗し、禅宗であった執権の北条家にも、改宗を勧めるほどであった。また、仏教の本意は法華経のみとする、宗旨を立てやがて、その本意たる仏法を、曼荼羅により表現し、題目を唱えることにより、来世利益より、現世利益を強く主張した、僧侶である。

今回の展覧会では、いまから、ちょうど７５０年前に提出された、国宝の立正安国論が展示されている。（いつもは、千葉県の中山法華経時に展示されている。）歴史の教科書では、日蓮＝立正安国論と、セットででてくるぐらい有名だったので、必見の価値がある。

原本は、院政を引いていた、北条時頼に対して提出されたので、現物はない。この安国論は、その後、日蓮自身が書写したものだが、なんと、指紋まで残っていた。内容は、正しい仏法を国家として採用しなければ、経文に照らし、様々な災害が起こると、まあ、今で言う、予言書のようにもみえるが、事実、この提出後に、外国から攻められたり（蒙古の襲来）、北条時輔の乱がおこり、符号している。

弘安５年（１２８２年）に没してのちは、多くの弟子たちが、その意志を継ぎ宗教の使命ともいうべき布教活動を進めた。京都では、鎌倉から室町に幕府が移動いたこともあり、この日蓮系の寺院が数多く建立され、勢力を拡大した。1536年に、自宗の衰退を危惧していた延暦寺の僧徒を中心に、天文法華の乱がおこり、一時期、京都から一掃され、その後、再建が進み、安土桃山時代では、法華宗徒である、尾形光琳、俵屋宗達、日本画の狩野一族、本阿弥光悦などの芸術が花開いた。京都の町衆文化は、その精神土壌に日蓮、法華思想が深く根ざしている。この展覧会では、そうした、屏風や絵画なども出展されている。

 参加した思ったことは、信仰の対象として、日蓮自身が、魂を墨に染め流して揮毫したという曼荼羅本尊が、ガラスケースに掛けられ、信仰に関係なく、古典の文物を見るかのように閲覧されていることに、違和感を覚えた。しかし、彼の直筆の手紙や本尊を見る機会がなかったので、京都まで足を運んでよかったと思っている。

さあ、来週はいよいよ、奈良で、正倉院展が始まる。

いよいよ食欲の秋を迎え、まもなく寒い冬が到来するのかと思うと...、

思わず紹介せずにはいられなかったので、とうとう書きます

↓

ジャンッ

母の故郷、熊本で見つけて以来、

ずっとお気に入りの『火の国熊本とんこつラーメン』です！

熊本の五木食品さん（アベックラーメンで有名ですよね）の商品で、

先日TVでも紹介されていたようです☆

インスタントかいなと侮ってはいけません

熊本のラーメンといえば焦がしニンニクです、

その素晴らしい風味と旨み凝縮とんこつスープは、

非常に濃厚こってりで、思わず替え玉したくなるようなおいしさなんです

麺は細めですが伸びにくくてコシがありますので、

通常、太麺好きな私も、大満足です！

口当たりが良く、あっという間に食べ終えてしまいますよ

そして、なによりアピールしたいのは価格です、

誰でも簡単においしい熊本ラーメンが作れるのに、

２食入240円！（１食120円ですね）

私は良くネットで購入したり、熊本に行った際には地元のスーパーで、

安売りしている時があるので、いつも何箱も買って帰阪します...

お土産にも最適で、一人暮らしの出口さんにも

おすそ分けをしたことがありますが、

食いしん坊も納得の味！非常にお気に召されています

熊本ラーメンといえば、チェーン店の味千ラーメンがあります。

（チェーン店ですが、これまた非常においしい本格熊本ラーメンなんです！

大阪にも3店舗ほどあります）ですが、インスタントラーメン部門（？）では、

断然、『火の国熊本とんこつラーメン』ですよ！

こってりがお好きな方は是非お試しください！

（はりきりすぎてすみません...笑）